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Philipp II. und das Verhältnis zu Portugal
«Et pure nel diciassettesimo Quadro il Cattolico Rè Filippo si rappresentava à cui essendo pervenuto per ragion di Rettaggio il Regno di Portogallo, volle prima che gli tentasse d’impadronirsene, che da giudizio d’huomini Sapienti le sue pretensioni per diritto di ragione fussero vedute, & misurate. Questo la Pittura, & le parole dimostravano. PACIS CVSTOS, ET AEQUI NON AD ARMA RUIT PRIUSQUAM SUA IURA QUAE SINT NOVI REGNI NOVERINT SUI EXTERARUMQUE NATIONUM SAPIENTES (Custode della Pace e della Giustizia, non si precita alle armi prima che i sapienti sappiano quali sono i suoi diritti sul nuovo regno e sulle nazioni straniere)».
Und außerdem wurde im siebzehnten Gemälde der katholische König Philipp dargestellt, der das Königreich Portugal erreicht hatte, um es zu erben, und bevor er versuchte, es an sich zu reißen, wollte er, dass seine Ansprüche durch das Urteil weiser Männer gesehen und beurteilt würden. Dies wurde durch das Gemälde und die Worte [darunter] erklärt. PACIS CVSTOS, ET AEQUI NON AD ARMA RUIT PRIUSQUAM SUA IURA QUAE SINT NOVI REGNI NOVERINT SUI EXTERARUMQUE NATIONUM SAPIENTES [Hüter des Friedens und der Gerechtigkeit, er greift nicht zu den Waffen, bevor die Weisen wissen, welche Rechte er gegenüber dem neuen Königreich und den fremden Nationen hat].
Vincentio Pitti, Essequie della sacra cattolica realmaesta del re di Spagna D. Filippo II. D'Austria. Nella stamperia del Sermatelli, In Florence, 1598, p. 48.